在西贡，杜耀豪寻访二舅时得知，他在越南彼时的生活异常艰辛，“不能做生意，全是合作社，找工作也很困难”。他因偷渡在1976年和1977年两次坐牢，第一次在黑暗里关了一个月，没有灯，没有太阳；第二次关了一年，虽要劳动但相对自由。
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将这些诉求各异的群体凝聚在一起的，是霍梅尼提出的“教法学家治国”理论。该理论主张在伊玛目隐遁期间，唯有精通伊斯兰教法的法学家才拥有治理国家的合法性，并以此构建起一个反对西方资本主义，以“拯救全世界被压迫者”为道德旗帜的激进神权意识形态。这种既能提供神权合法性、又能满足各阶层反叛情绪的革命叙事，最终推动了1979年政教合一政权的建立。
中国经济顶压前行、向新向优发展